展覽 Exhibition • 2019.12.21

罐子書屋|「冠茶書房」茶禪美學展覽

茶的世界里經常會出現「侘寂」這樣的詞彙。「侘寂」是日本的美學核心,代表的是一種講求黯淡、經過歲月洗煉的古雅、儉樸、收斂與貧乏的意象。

《莊子·天道》有言:素樸而天下莫能與之爭美。宛如書法雖有黑白兩色,卻能飄若浮雲,矯若游龍,氣象萬千。猶若瓷器來自泥土,卻能青如天,明如鏡,潤如玉,美得不可方物。更似千利休的草庵茶室,只一幅畫,一枝花,幾只粗茶碗,便創造出一片空境,容納了世人的心。樸素是天下至誠、至簡、至美之道。世間萬物,愈樸素,愈動人、愈高貴。

想要深刻感受日本茶道的美學意識,就得先瞭解宋朝時期茶文化的空前發展。

賣茶翁在57歲時,實踐以茶修行之道,自帶茶具到相國寺一帶賣茶,建通仙亭,在這裡掛茶旗,設茶爐,擺銅錢筒,在茶亭前的竹筒上寫著:「百兩不嫌多,半文不嫌少,白喝也可以,只是不倒找」。

此後,賣茶翁名聲大震,門前賓客盈門,功利之徒拼命收集他的各種用具。茶翁卻在臨終之前,將他所有茶器一把火燒光,使之化為灰燼。他的行為與人生哲學激發了當時文人墨客的創作熱情,對當時的茶人、畫家、詩人產生了巨大的影響。

 

此《賣茶翁茶器圖》就乃木村孔陽氏模寫賣茶翁(高游外)茶具計33件,都彩繪木刻,甚精細。亦猶可遠窺唐宋古器形制之大略。原本藏於日本早稻田大學圖書館,因受國內茶友喜愛,用現代宣紙彩印技術加以複製,又以傳統工藝冊頁裝訂,實現了對此佳作的完美呈現。

然而因歷史的變遷,宋人的飲茶方式早已消失在歷史長河之中,取而代之的是簡單、無趣、膚淺的商業性售茶模式,更多的人將目光投向了「茶」而非「器」,筆者在現實生活中遇到很多向你吹噓「我的茶有多好,有多貴,有多老有多難得」卻用著毫無審美的茶器,這不僅讓我想到醉翁之意不在酒,與本篇開頭所描寫的茶翁之意不在茶所呼應。反觀日本對茶文化的傳承及推廣,筆者認為與其說日本茶道具,不如說「宋式茶道具」更為貼切,茶道包含了宗教、哲學,和一切有關於美好的事物,『冠茶書房』秉承將美好的茶器呈現於空間之中,將目光從「茶」轉向於「器」,將美學融入於平淡的生活之中。(文/趙京)

|展覽時間|

2019年12月19日-2020年1月3日

|茶會時間|

【日本抹茶道】

第一場:1221日(週六)下午2-3

第二場:1221日(週六)下午4-5

【中國茶】

1222日(週日)全天

事茶者:李蘋

上海採薇堂主人。國家高級茶藝師、茶葉審評師,擅長中國茶的衝泡和品鑒。日本里千家茶道在習,上海同好會會員。曾受上海日領館邀請示範表演,多次赴日參加茶會交流學習。

|開放時間|

早10點-晚6點

|活动地址|

北京市798藝術區中二街

【罐子書屋】展覽空間