邱啓敬是我認識很多年的朋友，在當代藝術圈、尤其是玉雕領域，早已形成屬於他自己的表達方式，其中有傳統文脈與哲學觀的影響。所以我特地邀請他來進行一場關於《梵物志》的對話，古與今的互相映照，我想，可能會有更多更有趣的視角，有更多的延展性。
《梵物志》念起來就像「凡物質」一樣，可見這並不是一本刻板嚴肅的書，屬於漫談性質的經驗分享，雖然有些文章已被很多人讀過，但為了出版，幾乎都重新勘查增補了一遍。書中有理性的分析，也有很感性的描繪，關於造像的審美認知、斷代、真偽鑒別等等，總體來看，它是一個集合。
該書是屬於較為平實易懂的那一類，當初在編撰的時候與書坊的製作人談到一個最低的設定，那就是：即便是對於佛像雕塑沒有任何概念的人，在翻看書的時候也應該能獲取一種愉悅的心理體驗。
一張圖片即使脫離文本，它本身也應具備獨立的美感，這是一個隱性的標準。
書中所有的演示圖都是親手繪制的，有的是用電腦畫、有的是用筆畫在紙上再掃描。寫這些文章也都是先用筆寫出大概，再去電腦上逐漸補充完成，這是我的一個工作習慣。
書的色彩不燥，低飽和度，雖然有幾幅圖的最終呈現與電子版文件有些許差距，但總體來看較為符合初衷。
《梵物志》按內容來劃分，主要是三大版塊：
一、判斷年代的方法
二、鑒別真偽的經驗
三、看待雕塑的角度
其中有幾篇是講座後的文字整理，漫談性質，不是論文，保留了一些口語化的詞句，讀起來應該還是比較輕鬆的。
關於辨真偽的內容以及作偽的幾種方式那一篇，完全是個人的經驗之談，有一些行業術語或許對一部分人來說，略帶一點門檻，但一定能看明白我所要表達的意思，這也是書中最為重要的內容。
作為佛教雕塑，他們在石窟里、廟宇里、田野里、博物館裡、帶著泥土與塵埃的氣息，你去接近他，瞭解他，潛移默化中已然改變了心性，至於寫了這麼多關於造像的文字，實則是為了表達內心的感受，說是分享也好，心得體會也罷，也或是內心虛榮淺薄的體現，大致是這幾種了，但絕無說教的意思。
真切希望這本書能對讀者有些許幫助，哪怕是一句話、一個詞，我也是很高興的。
文／陽新
講座嘉賓
陽新
《梵物志》作者
邱啓敬
中國著名當代雕塑藝術家、當代玉雕革新代表人物、設計師。1979年出生於福建福州，6歲接觸雕刻，1999年畢業於福州市工藝美術學院，2005年畢業於中央美術學院雕塑系。2013年創立北京邱啓敬藝術設計工作室。現工作、生活於北京。作品曾受邀在倫敦薩奇美術館、瑞士伯爾尼美術館、上海美術館、白盒子藝術館、福建省美術館等多家中外藝術機構展出。2014年其玉雕作品《涅槃·意空》和《極樂世界》分別於2014 年獲得保利拍賣及西泠印社拍賣等二項最高拍賣記錄；2018年，其作品登陸香港保利專場拍賣，獲得佳績。2019年，邱啓敬首家個人藝術館和光同塵藝術館落戶江蘇省無錫市。