應真藏－慈心護蓬萊 中國佛教寺廟寶藏

今年應真藏年度文物展仍以佛畫為始，九幅佳作各展神韻，以〈明永樂御製阿彌陀佛坐像〉為軸心，設色絹本，彩繪斑斕，立軸中堂。阿彌陀佛手結禪定印，面含微笑，慈悲和悅，佛容端莊而寂靜，身披金地雲錦紋飾袈裟，蓮座周圍綴瓔珞珠釧，細繪精工。首戴五葉寶冠，色彩沉郁而厚重，盡顯富麗堂皇。線條生動，富有靈氣，乃永樂宮廷御製精品。

另一〈呂祖煉丹圖 端方舊歲〉展品上堂大楷「宋高文進呂祖煉丹圖」；五代北宋畫家高文進，善繪佛道人物，筆觸敏捷有力，施色鮮潤緻密，以深厚技藝呈現人物生動形象，畫面極具張力，展品即盡顯其畫韻神采。〈清代 菩薩三身像〉為一佛二菩薩三尊像；有別傳統佈局與工法，其開臉、形象與衣飾已更世俗化。三色帛衣猶如飄渺雲霧繚繞於身，氣度恬然。主尊釋迦，頭飾螺髮，肉髻高隆，面容和煦；觀音菩薩披風帽長巾，法相祥和，面目如春日之暖；而大勢至則頭綰髮髻，手持寶瓶。三尊足踏蓮上，背襯彩雲，猶似仙界之景。

佛教造像展品當中精選〈明代 銅製無量壽菩薩坐像〉，佛身偉岸，風格融匯漢藏之美。頭戴寶冠，面容方正，雙眸微閉，顯出慈悲之色。右肩懸寶瓶，左肩駐鳥停；雙手結法界定之印。佛身呈綠黑色澤，光滑猶如鏡面，工藝精緻。胸前纓絡如雲瀑，端坐於蓮花寶座之上。〈宋代 端平元年 銅高僧坐像〉造像形態簡潔，面露和悅之情，呈現僧人的靜謐與自然。其時代之高僧像多以繪畫或木刻見，寫實雕塑寥寥，真刻難尋，而此件展品更有記年之珍，傳世罕見。

於玉器獻，以和田白玉雙面雕琢之〈西漢 白玉龍紋珮〉，S狀龍軀一面潔白，另面見土咬與鐵鏽痕。龍目圓瞪，首作回顧狀；龍鬚下緣微沁灰白，身飾以穀紋，亦稱「臥蠶紋」，周邊細以陰線刻輪廓，勢態流轉充滿生氣。另兩件漢玉佳品其一〈青白玉熊〉，玉質純良，氣韻雄偉而生動，其腮旁與肢側細刻密排毛髮，獸形自然生動、質地精美。玉熊表皮光亮，宜於手握，使人愛而不已。〈青白臥鹿〉，頭頂巨角，左前肢微曲似將跳躍，餘三肢跪臥，其四周細毛陰刻精細，頭部與腮旁亦以細螺旋線雕，靈動逼真。相較於西周或早期扁平玉雕，漢代微觀工藝精湛，形象立體，於寸白玉間刻畫栩栩之態。

此次展覽總計四十珍品，應真藏迄今已展出二十載，見證歷史深遠，未來將繼續呈獻更多佛教與中國古文物之美。期盼疫後世界，萬業俱興，天下太平，人心向善，災厄遠遁，如臨仙境蓬萊。