佳士得亞太區即將於 11 月 3 日迎來首場「印度與喜馬拉雅藝術」現場專拍，這場意義非凡的拍賣呈獻四十件精品。這是該領域的重要里程碑，也為全球藏家帶來全新注目焦點。作為領域的標誌性人物──佳士得古典印度、喜馬拉雅及東南亞藝術部環球主管 Edward Wilkinson，他於 2025 上半年正式加盟佳士得，帶著數十年深厚的亞洲藝術經驗與學術背景，為佳士得注入新的能量與視野。
作為藝術收藏底蘊深厚的台北，Edward 理所當然的參與了 10 月 18 至 19 日的預展，在兩日預展中，他優雅自若的穿梭於印度、喜馬拉雅及東南亞藝術精品與藏家之間，體現了他對「首拍」的泰然自若。
對於這場即將隆重舉搥的拍賣，Edward 帶著自信的微笑緩緩說道：「這次的感覺，也許是我過去十年中最為樂觀的一次。」他表示，此次拍賣不僅在於佳士得所呈現的精選收藏，更在於全球平台的廣度與團隊的支持。「與佳士得合作意味著更大的舞台、與同事間更緊密的合作支援，相當振奮人心。我們的觸及範圍與客戶基礎都大幅擴展，越來越多不同領域的藏家自然地對這類藝術產生興趣，令人感到欣喜交融。」據 Edward 長期觀察，古長期追隨典印度、喜馬拉雅及東南亞藝術領域，的收藏家依舊穩定，與此同時他也注意到越來越多新藏家進入市場，尤其是金字塔頂端藏家類型，這讓他對整體前景充滿信心。
件件意義非凡 品質為首要條件
在本次共四十件瑰寶中，Edward 特別挑選了二十件精品於台北預展中露面。其中的高光之作為一件〈元 銅鎏金觀世音菩薩自在坐像〉。「這尊觀音像堪稱獨一無二的傑作，無論在技術或藝術層面都令人驚嘆。」Edward 說，「此尊觀音完美融合帕拉、紐瓦爾與中國古典元素。此像製於十四世紀初，很可能出自元朝首都大都（今北京），標誌著漢藏佛教藝術發展的一個關鍵時刻。其卓越的風格融合，為此後兩個世紀整個亞洲高原的佛教藝術創作奠定了基礎。最新的學術研究使我們能夠自信地將其定年於十三世紀末至十四世紀初。即使不論考證，它本身的鑄造工藝與美感都堪稱完美，如今更能在學術上被更深入理解。」
元大都 十三世紀晚期／十四世紀早期
高 31 公分
HKD 20,000,000 - 30,000,000
另一件重要拍品是尊〈尼泊爾 李查維王朝 約八世紀 銅鎏金釋迦牟尼佛像〉。此尊迦牟尼佛像原被認為是十至十一世紀作品，經重新研究後被確定為更早的年代。其佛陀身披簡樸而緊貼身體的透明僧衣，僅以胸前、腳踝及左臂下方可見的粗厚衣緣勾勒輪廓，佛像端坐於一華麗坐墊之上，墊面飾有鑲珠團花，內含人形圖案與花卉紋樣。「此類紋樣與七至九世紀粟特織物設計一致，我們得以更準確地判斷其時代背景，並窺見當時奢華織物如何在喜馬拉雅高原上流通。」Edward 補充道。
尼泊爾 李查維王朝 約八世紀
高26.7公分
HKD 5,000,000 - 7,000,000
他同時提到一幅小型卻吸睛的唐卡〈西藏 十六世紀普巴金剛像唐卡 出自仁達林巴伏藏組卡其一〉，其尺幅雖小但卻描繪細膩精緻、色彩鮮明飽和，且最獨特之處在於此幅唐卡背後以紅墨勾勒出一座佛塔輪廓，包圍中央區域。在此圖式內，主尊金剛童子背後直接書寫垂直排列的種子字「唵阿吽」，並以橙紅色顏料強調，予以開光。正面所有其他本尊亦以同樣方式開光：各尊相應位置均書寫「唵阿吽」，遍及各層畫面，確保每一尊皆經儀軌激活。Edward 近一步解釋，「此唐卡以細密的金箔點綴技法來呈現陰影與肌理，筆觸極為精巧，此外細細觀察，有能見畫面中的銘文。這件作品屬於一組完整的系列，曾於 2002 年在巴黎吉美博物館【西藏儀軌：五世達賴喇嘛秘傳】中展出。因為僅於特定宗教儀式中使用，因此保存狀況極佳。」
西藏 十六世紀
畫心 27.8 x 12.5 cm
HKD 1,600,000 - 2,000,000
此外，他也特別指出了〈藏中 丹薩替寺 吉祥天母像銅飾板〉和〈藏中 丹蕯替寺 持地女神浮雕銅飾板〉出土的兩件鑄銅合金嵌板，年代約為十四世紀末至十五世紀初，工藝及其細膩，莊嚴與靈性並存。「它們是同類作品中的傑出範例，原為寺內不同佛塔所造，展現了當時風格演變的細節。」
藏中 丹薩替寺 約 1386 年
高 56 公分
HKD 1,600,000 - 2,400,000
藏中 丹蕯替寺 約 1407-1408 年
高 53 公分
HKD 2,400,000 - 4,000,000
兩幅唐卡：〈雲南／藏東 十七世紀晚期 第十世噶瑪巴卻英多傑 絹本礦物顏料彩繪 釋迦牟尼佛涅槃唐卡〉、〈西藏／雲南 第十世噶瑪巴卻英多傑 絹本重彩設色加金彩 守誓黑鐵匠神唐卡〉亦是焦點：前者於絹帛上描繪莊嚴佛陀涅槃圖佛陀臥於裝飾華麗的淡綠色臺座上，為悲慟的弟子們所環繞，構圖的上方則繪有其荼毘及舍利分供的場景，場景流轉如生。Edward：「特別值得注意且重要的特徵是此作的原始裝裱，其中包含了飾有鳥類紋樣的中式珍貴緙絲方塊。這些在 1979 年此唐卡首次於紐約蘇富比帕克博內特亮相時仍完好無損，但後因種種因素而只剩下目前所見的畫心部分。」
雲南／藏東 十七世紀晚期
62.3 x 42.2 cm
HKD 8,000,000 - 12,000,000
另一幅唐卡，則以夢幻般的構圖呈現忿怒尊神穿越火焰雲霧的畫面。Edward 近一步表示，「這不僅是一件聖物，更是一場強烈的氛圍體驗：墨色煙幕、幽靈形影與鮮豔顏料引領觀者進入一個閾限世界，忿怒護法自火焰與薄霧中顯現。極少有唐卡能同時達成如此空靈夢幻的氣質，又如此紮根於具體歷史與技術精熟之中。第十世噶瑪巴卻英多傑的作品在整個喜馬拉雅繪畫傳統中都極為獨特。」
西藏／雲南 約 1655 年
畫心 48 x 30.5 cm
加上緙絲 94 x 38 cm
HKD 6,500,000 - 9,500,000
問及他是否有最屬意的一件拍品？Edward 稍作思索後笑道：「要挑出一件最我個人喜歡的傑作太難啦！但毫無疑問，〈元 銅鎏金觀世音菩薩自在坐像〉作為封面之作自有其理由。這尊佛像融合了尼泊爾、印度與中國的影響，面容與寶冠承襲印度帕拉王朝的風格，衣紋則體現元代中國的特色。它是一種風格的融合，也奠定了接下來兩百年喜馬拉雅造像的美學基礎。」
Edward 強調，品質永遠是斷定物件的第一順位，不論其尺寸。如本次一件 14.9 公分高的巧雕〈尼泊爾 銅鎏金克里希納瓦提像〉，從衣著服飾判斷，她並非自王室貴族，及可能是舞女或歌姬，「這尊造像為我們提供了一個窺見十七世紀尼泊爾複雜視覺文化的迷人視角。在當時，肖像不僅為個人或宗教供奉之物，亦記錄了社會地位、身份及宮廷生活。」另一件〈東北印度 帕拉時期 黃銅嵌銀嵌紅銅度母像〉僅有 6.6 公分，此尊度母造像極有可能在製作之時即由印度朝聖者攜帶至西藏。其表面明顯的磨損痕跡表明過去千年間它一直作為私人供奉之物被珍藏，也見證了此類尺寸與品質的雕塑所具有的非凡感召力。
尼泊爾 1672 年
高 14.9 公分
HKD 800,000 - 1,200,000
東北印度 帕拉時期 約十一世紀
高 6.6 公分
HKD 600,000 - 800,000
台灣成熟的收藏圈 年青藏家再添新風貌
談及台灣市場在印度、喜馬拉雅及東南亞藝術領域的發展時，Edward 毫不猶豫地說：「台灣並非一個『發展中』的市場，而早已有相當成熟的收藏圈。台灣的藏家活躍已超過三十年，許多頂級喜馬拉雅藝術品都在這裡。博物館的收藏極為出色，自上世紀八○年代以來，也舉辦過多次重要展覽。台灣有一群極為專注且忠誠的藏家，他們既參與國際拍賣，也活躍於本地收藏圈。」
Edward 同時指出，新生代收藏族群正不斷湧現。「在佳士得，我們都關心下一代的藏家，而如今越來越多年輕人開始對佛教藝術產生興趣。有些人因宗教信仰、文化背景或旅行經驗被吸引；也有人單純欣賞其藝術之美。有人從法器、鈴杵等入門，也有人專注於繪畫或雕塑，收藏方式十分多元。」
他補充道：「我們同時看到來自收藏印度佛像的藏家，他們不僅收藏現代藝術，也對喜馬拉雅藝術充滿熱情，畢竟佛教的起源正位於印度與尼泊爾的交界。」
在台北預展期間，沒收到意料之外反饋的 Edward 表示：「雖沒有特別的驚喜，但總是令人著迷地看到各種藏家被不同類別作品吸引。有人鍾情於鍍金銅像、有人則偏好繪畫，或對特定地區風格特別感興趣。」他說：「台灣一直是呈現喜馬拉雅藝術的寶地。台灣藏家不僅熱情、好學且品味成熟，他們關心的不光是表面數字，而是藝術品背後的文化意涵與歷史。」
談及對拍賣預期，Edward 並不以金額為目標。「最重要的是讓每件作品找到理想的歸宿並獲得良好表現。」他補充說：「我們在北京、上海與台北舉辦了預展，我本人也在印度、美國及英國與藏家交流。這是一場僅有四十件珍品傑作的專拍，使我對全球藏家的反應充滿信心。」
亞洲印度與喜馬拉雅藝術市場 步伐穩健且前景向好
在印度與喜馬拉雅藝術還未釋出獨立專場前，也於今年 5 月香港的「重要中國瓷器及工藝精品」拍賣中，寫下不俗的成績，也似乎為 11 月的拍賣做足了暖身。
放眼亞洲市場目前經濟局勢發展，Edward 依然樂觀。「亞洲市場依舊強勁，特別是頂品質的作品。」他說：「喜馬拉雅藝術市場一直相對穩定，並持續穩步上升。當代藏家越來越具備專業眼光，對來源、背景等細節提出更多問題。如今的市場由知識與鑑賞力驅動，這是非常令人振奮的現象。如同前面所言我對前景充滿把握與期待！」