Mr. Johnson為人極為低調，鮮少讓自己出現在新聞媒體上，美國的媒體基本上都了解這點，就是他不喜歡在聚光燈下成為媒體焦點。這部份作為跟他近距離接觸的我們（「ART OF CHEN 雅典襍 藝術品管理顧問公司」負責人陳仁毅、資深專家丁紀怡小姐）更能親身感受得到。 「雅典襍」很早之前就開始有計劃的做收藏品的檔案記錄，尤其我們經手過的精品，都有拍攝正片作為研究的習慣，並為將來出版做準備。Mr. Johnson覺得我們在專業上非常認真，學術研究更是他所讚賞支持的，因此他還寫了一封信給陳先生，感謝我們對他的接待與付出。我們曾經詢問過Mr. Johnson，是否可以把他的收藏品放在我們所出版的書上。他表示非常樂意，但只有一個條件：就是不要寫上他的名字，就用「美國私人收藏家」即可。

Johnson 家族企業的榮耀

Johnson家族可以追溯到17世紀的美國波士頓，古老的五月花移民美國的家族。其低調的性格及作風，來自古老家族內在的修養與優雅，還有為人的標準及個人信仰，這是一個老派正統的Boston Yankee（清教徒式純樸價值觀）。Mr. Johnson認為：如果在報紙上出現你的名字，你就是在吹牛，是舉止不體面的表現。當然，只有和Mr. Johnson有過交往、接觸及受過恩惠的人，才能感受到他的低調和純樸。

年輕時的Mr. Johnson如同愛迪生及邱吉爾ㄧ樣苦於閱讀障礙。在前往哈佛學院之前，曾在幾所預科學校反覆學習，閱讀對他來說是非常困難的一件事；但他的視覺影像學習卻非常的好，對於立體3D的理解更異於常人。或許，這正是他為何鍾情於視覺藝術的收藏有關。 Mr. Johnson與其父親感情非常好，Peter Lynch曾經形容從沒見過感情這麼好的父子。Mr. Johnson 在 1996 年雜誌一篇「逆向者的冒險」文章中寫道：「我的父親教會我對於市場的尊重——這種尊重來自他親眼目睹，1920 年代末至1930 年代整整一代人財富虧損的經歷。小時候，我就知道市場不是玩具，不要玩弄市場，就像我知道不能玩火柴一樣，除非你知道自己在做什麼。」

Mr. Johnson 和家人有時會因繼任和透明度而受到批評，但他始終對父親所創立的公司努力奮戰。他曾經表達過，自己作為公司所有者和基金董事會主席的雙重角色感到自豪，並堅稱對股東的最佳保障不是「法律或董事長的所謂獨立」，而是「道德品質」的領導。他以維持富達作為一家私人企業而感到自豪。

《紐約時報》在Mr. Johnson 辭世的訃文引用了 1980 年代中期的一次採訪。Mr. Johnson在採訪中說：「富達只會在when I’m dead and buried. （我死了並被埋葬時）才向公眾提供其股票。」

Mr. Johnson 在很多方面就是一個修行者

就我們所接觸及聽聞的觀察，Mr. Johnson 在很多方面，就是一個修行者。他是一個擁有高度精神及靈魂的人，你可以看到他做任何事都不是為了搏得名聲，他並不在乎這些。他把他的信仰「行」出來 － 在他的外表、行為、做人處事；思維、家庭、事業，都存在著很多的善意。所以，他特別慈悲。

我們可以在 Mr. Johnson至親同事威廉．伯恩斯William Byrnes（Fidelity 1957-2018），2002 年的一次採訪中透露出他所領略到Mr. Johnson的內心世界。記者詢問伯恩斯「是什麼驅使著Ned Johnson？」伯恩斯回答：「以創造的形式取得成功。創造一些東西，接受一個想法，滋養它，然後看到它成功。不是為了口頭掌聲；當然更不是為了宣傳。更不是在尋求媒體的讚譽。只是一種與生俱來的動力，一種偉大的火花，一種偉大的動力，我認為這才是他內在的能量。」

Mr. Johnson不喜歡被貼上標籤或吹噓自己的成就，如果用現代金融服務業的「建築大師」來定位紀念他，應該他不會拒絕才是。因為他的願景是創造一個全新的產業面貌及企業文化，如同一件優美的作品。

陳仁毅先生說：Mr. Johnson 最早從股票分析師開始歷練，他充滿好奇心及研究學習的精神，和雅典襍經營的方式有很多相似共鳴之處。把研究功課做好，了解其本質及未來價值，長久下來就會見到力量，這是事業及收藏之路最終致勝前題。

我們發現Mr. Johnson對家具及古董文物有著極大熱情，在收藏中國家具之前，早已是自己母文化的美國殖民時期家具最重要的收藏家。他相信每個人都可以在自己工作中成為「匠人」，並欣賞工藝大師所需要的複雜性和奉獻精神。這種精神可以擴展到所有事物：包括業務、流程、製造，尤其是藝術。他特別肯定工匠，尤其是女工匠更應該受到獎勵，因爲他們為其工作帶來非凡的技能和熱情。正因為Mr. Johnson熱愛家具工藝與收藏，我們和他的緣份才有了交集。

除了自己收藏，Mr. Johnson還成立了一個獨立的基金會來收購美國和亞洲的古董，這些古董被借給博物館和歷史學會供公眾觀賞，也借給博物館分享給大眾欣賞及學者研究。Mr. Johnson和他的家族基金會是波士頓美術館的主要支持者，也是塞勒姆皮博迪埃塞克斯博物館的主要支持者。

對於藝術收藏這件事，對他來說完全和賺錢無關，他更不關心市場走向。

Shared Humanity 真善美的人性追求

Mr. Johnson 喜歡建築、人文學術，和他無形的家族價值觀及內心情感的共嗚有關。他的女兒Abby在父親訃聞上寫道：「父親愛他的家人，他的同事、工作、股票、藝術和古董、網球、滑雪，帆船、歷史和良好的辯論」。

在此，我們可以體會到Mr. Johnson為何選擇花1.5億人民幣，並且費很大的力氣，把一個在中國大陸徽派民居「蔭餘堂」運送到美國並保存在博物館裡。

「蔭餘堂」老宅的家族故事，是一個八代人生活的「建築」－家。一個家族傳承有太多的歷史故事，蔭餘堂⋯蔭求祖蔭、餘祈富餘，三個字裡包含了多少世代相傳、生生不息的想望。 2003 年當 Mr. Johnson 再度到訪「雅典襍」時，他帶著太太，並親切的把他太太介紹給我們認識。他談到這個案子終於要完成了，並邀請我們前往美術館參觀。對於這件事，Mr. Johnson 真的非常自豪，話題從 1997 年開始說起，把所有的工作過程滔滔不絕跟我們講述。為了此建築，他還曾經到安徽現址並留宿過。開幕時，他還邀請了「蔭餘堂」老宅家族的後代到現場見證，面對這樣豐厚的禮物，「蔭餘堂」老宅的家族的後代在現場感動的哭了！（自拆遷多年以後，2003 年「蔭餘堂」第36代傳人黃秋華終於來到了波士頓 PEM 博物館看到了他們的老宅。他說：「當時就覺得我們已經穿越時空了，因為我們的房子在我的記憶當中已經被拆掉了，這時突然出現展示在我的面前，我覺得非常激動。當時，世界頂級提琴大師馬友友正在我家宅院裡面拉大提琴，音樂聲是很美妙的；所以我情不自禁地眼淚就流了下來。」）

「蔭餘堂」之後，Mr. Johnson又投入了北京故宮博物院建築修復的贊助。他對人類共同的美好歷史及遺跡保護盡一份力，但同樣的是匿名。Mr. Johnson善良的靈魂，觸動很多人的生活及心靈。

相信幫助他人是人性共同的追求

Mr. Johnson 在慈善事業上更花費數億美元，他對藝術和醫學研究特別感興趣，並被大家稱為「慷慨的恩人」。他完全不關心捐贈金錢的公共關係價值，當慈善機構承認他的許多禮物時，他經常被簡單地認定為 AD——匿名捐贈者。

關於「慈善」的感觸，丁紀怡表示：她曾經看過一部美國電影，一個獵人在山上救了一個憂鬱症想死的城市人，城市人醒來後，就要拿錢給這個獵人，因為他認為沒有人會無償的為某人付出。但獵人拒絕了！他說：不要你的錢；我救了你，不是為了什麼錢，只是做為人的基本；獵人說：善行若收了錢，就不是善行了。這是我對Mr. Johnson 不求名利所做慈善事業的由衷感受。

當然，這個世界不會因為Mr. Johnson的辭世，其影響力就會減弱，相反的會隨著時間的推移而更為深遠。因為他運用最善長的金融工具，為其慈善事業設計了一個可行的管理及行善的循環，並在1991年實現了Fidelity Charitable。因為這個想法得到了落實，如今它已成為世界最大的公共慈善機構，到去年（2021）這個基金已達百億美元。

Mr. Johnson 一定會說金錢（商業) 不一定是邪惡的，它只是個工具，善用它，可以幫助改善很多事情。而「道德品質」才是確保金錢不會成為邪惡的最佳管理方式。

一個很低調，很低調的人。但他卻在最貪婪的金融行業裡，運用他所熟悉的金融工具救助過很多人。他貫徹「改善」的信念，每天一點一點的進步，他想讓世界更為良善，用最大的善意思考，用長遠的眼光關懷未來；而在我們還沒有真正意識到未來的需求，他已經看到並做長遠的規劃了！

A Real Gentleman

Mr. Johnson就像一個行道者，身體力行，透過自我的進化，用金融改善周圍的人事物。 親近他，你很容易感受到他的真誠和真性情，他尊重自己也同樣尊重其他人，且出於真心的關懷。他用欣賞的角度看待世界、並且不看輕任何一個人。他是一個獨特的領導者，不官僚，更不願意看到他的公司主管官僚。

丁紀怡回憶說：每一次結束拜訪，Mr. Johnson 一定會跟她握手，並且眼睛看著她說聲⋯謝謝！謝謝我們的時間和接待。由於他是如此的平易近人且毫無架子，以致我們完全忘卻「巨人」就在眼前。

這是所有和他相處過的人都會有的感受，的的確確Mr. Johnson 就是一位紳仕的化身。所以當朋友們得知他辭世的消息後，都會同聲的說：「一位真正的好人離我們而去了！」